نغمات أهل البحر
النهمة
غناء يواكب سير العمل في السفينة0 وهي فن مقصور على البحر والبحارة ويحتوى على أغان من نوع اليامال والخطفة والمداويء والفجري والأغاني الشعبية الخفيفة التي تخضع لقواعد معينة، وكذلك أغاني الزهيري والموال وترانيم واستهلالات وأدعية وابتهالات كلها تدخل في النهمة ويغنيها ( النهام )
ومن تلك النهمات ,,,, هذا الزهيري:
ومن القصائد التي كان يرددها البحارة، وتصف متاعب تلك الايام وشقاء العمل في البحرهذه القصيدة التي يرد فيها ذكر الغيص والسيب والنهام:
هولو
وهي لازمة يرددها البحارة الهازجون، و هم يسحبون حبال أشرعة السفينة، ويرددها البدو وهم يسحبون الرشاء من البئر، أو ترنم بها الأم وهي تهز سرير رضيعها لينام، وهي أيضا كلمة تستعمل للدخول في الموال و الخروج منه، وتردد أيضا كلازمة صوتية في الأغاني فيبدأ النهام الغناء قائلا:
تقصيره
وهي من أغاني و أناشيد أهل البحر و هي " شلاّت " يغنيها مغنيان، الواحد تلو الآخر، ويرد البقية عليهم مثل " الكورال " ، وهي أبيات شعر قصيرة ، قليلة الكلمات. و تغني التقصيرة عن سحب " السن " إلى المرساة لتغيير الموقع في " الهير " إلى مغاصة اللؤلؤ، كما يقوم البحارة يغناء التقصيره عندما يأمرهم النوخذة بتقصير حبل الخراب و هو حبل يربط السفينة بقاع " الهير " ومن أغاني و أناشيد التقصيره:
النهمة
غناء يواكب سير العمل في السفينة0 وهي فن مقصور على البحر والبحارة ويحتوى على أغان من نوع اليامال والخطفة والمداويء والفجري والأغاني الشعبية الخفيفة التي تخضع لقواعد معينة، وكذلك أغاني الزهيري والموال وترانيم واستهلالات وأدعية وابتهالات كلها تدخل في النهمة ويغنيها ( النهام )
ومن تلك النهمات ,,,, هذا الزهيري:
من حين خطك اتى نار بدليلي لهب
حرمت طيب الهوا بعدك خليلي لهب
من عقب شخصك ترى كل من مثالك لهب
دونك دليلي عجز عن الوداد ومال
هايم وغصني ذبل بعدك سريع ومال
بالروح لو ينشري وصلك شريت ومال
والروح لمبشري خلي بشوقك لهب
حرمت طيب الهوا بعدك خليلي لهب
من عقب شخصك ترى كل من مثالك لهب
دونك دليلي عجز عن الوداد ومال
هايم وغصني ذبل بعدك سريع ومال
بالروح لو ينشري وصلك شريت ومال
والروح لمبشري خلي بشوقك لهب
ومن القصائد التي كان يرددها البحارة، وتصف متاعب تلك الايام وشقاء العمل في البحرهذه القصيدة التي يرد فيها ذكر الغيص والسيب والنهام:
الغيص يشكي الضيم من بحر الاهوال
والسيب واقف ودم مثل النصيبه
ويركض على المجذاف لي صاح يا مال
ونوم الملا بالليل ما نهتني به
ورحنا السفر والموج يانه جبال
في غبة منها المنايا قريبة
لا حولنا ديره ولا حولنا جال
ولا من ذرا بالفيق بنلتحي به
الاسواد الليل من دونهم حال
وبحر كسيف دوم تطبخ غبيبه
وجن السفينة حددنا صابها هبال
تصعد وتنزل كل بحر تعدي به
والسيب واقف ودم مثل النصيبه
ويركض على المجذاف لي صاح يا مال
ونوم الملا بالليل ما نهتني به
ورحنا السفر والموج يانه جبال
في غبة منها المنايا قريبة
لا حولنا ديره ولا حولنا جال
ولا من ذرا بالفيق بنلتحي به
الاسواد الليل من دونهم حال
وبحر كسيف دوم تطبخ غبيبه
وجن السفينة حددنا صابها هبال
تصعد وتنزل كل بحر تعدي به
هولو
وهي لازمة يرددها البحارة الهازجون، و هم يسحبون حبال أشرعة السفينة، ويرددها البدو وهم يسحبون الرشاء من البئر، أو ترنم بها الأم وهي تهز سرير رضيعها لينام، وهي أيضا كلمة تستعمل للدخول في الموال و الخروج منه، وتردد أيضا كلازمة صوتية في الأغاني فيبدأ النهام الغناء قائلا:
هولو... يا سيد المرسلينا
هولو... واشفع لنــــــــــا
هولو... في كل حينــــــــا
هولو... واشفع لنــــــــــا
هولو... في كل حينــــــــا
تقصيره
وهي من أغاني و أناشيد أهل البحر و هي " شلاّت " يغنيها مغنيان، الواحد تلو الآخر، ويرد البقية عليهم مثل " الكورال " ، وهي أبيات شعر قصيرة ، قليلة الكلمات. و تغني التقصيرة عن سحب " السن " إلى المرساة لتغيير الموقع في " الهير " إلى مغاصة اللؤلؤ، كما يقوم البحارة يغناء التقصيره عندما يأمرهم النوخذة بتقصير حبل الخراب و هو حبل يربط السفينة بقاع " الهير " ومن أغاني و أناشيد التقصيره:
و العوف بدل غيره
يا ربعنه تقصــيره
و يصيد و يحلينـــه
كر كورنه و يجينه
يا ربعنه تقصــيره
و يصيد و يحلينـــه
كر كورنه و يجينه